韓非子 亡徵 白話文


凡是君主之國弱小而家族大，君主權勢輕而臣下的權勢重，國家就可能滅亡。怠慢法律而致力於計謀智慮，荒廢境內的治理而依賴結交外國來求得援助，國家就可能滅亡。群臣致力於學問，門下弟子喜好辯論，商人在國外積聚財富，小民依賴神來保佑，國家就可能滅亡。君主喜好興建宮殿高台亭閣水池，講究車馬服裝器具玩物，喜好差遣敗壞百姓，榨取浪費貨物錢財，國家就可能滅亡。

凡事選擇吉日良辰，崇拜侍奉鬼神，迷信占卜算卦而喜好祭祀者，國家就可能滅亡。聽取意見只按爵位而不用事實來檢驗，只把一個人作為聽取的視窗，國家就可能滅亡。官職可以靠權勢求得，爵位可以用錢財買到，國家就可能滅亡。思想緩慢而不想求有成就，多疑而且優柔寡斷，好壞不分而拿不定主意，國家可能滅亡。極其貪婪而且沒有滿足，只想利益而且只想得到，國家就可能滅亡。喜歡下流色情而且不合符法度，喜好辯論而不追求實用價值，陶醉於文采美妙而不顧功效，國家就可能滅亡。

思想淺薄而容易被人看穿，凡事看講出去而不能隱藏，不能周密思考而通曉群臣的言談，國家就可能滅亡。逆反強硬不隨和，剛愎自用不聽勸說而且好勝爭強，不顧社稷安危而輕易地自以為是，國家就可能滅亡。只想依靠外援而怠慢鄰國，只想憑藉強大國家的援助而輕視欺侮更小的國家，國家就可能滅亡。寄居的外客和僑居的游士，有大量的錢財在外，卻在上參與出謀劃策，在下乾預民眾事務，國家就可能滅亡。民眾信任相國，但下與上不和睦，君主寵愛信任而不能廢除，國家就可能滅亡。國內傑出人物不任用，反而去追求外國人士，不按功勞考核，而喜歡以名望聲譽來提拔安置官吏，僑居之客被啟用而且凌駕於本國舊官老臣之上，國家就可能滅亡。輕視自己的正室長子，讓其他兒子稱橫霸道，太子還沒有確定而君主就去世了，國家就可能滅亡。

心志狂大而不會悔恨，國家混亂還自吹地廣人多，不估量國內實力而又藐視鄰國的，國家就可能滅亡。國家小又不願處於低下地位，力量薄弱而又不怕強大國家，沒有禮貌禮節而又侮辱強大的鄰國，貪婪固執而不善於外交，國家就可能滅亡。太子已經設定，而又娶了強國的女子作為後妻，那么太子就有危險，如果是這樣，那么群臣就容易思慮;群臣之容易思慮，國家就可能滅亡。膽小怕事而不能堅持意見，問題早已發現但軟弱不敢解決，只是知道了說可以，有了決斷又不敢施行，國家就可能滅亡。

出國的君主在外而國內已經改變設定，在國外當人質的太子沒有回國而又另立太子，象這樣國家就會離散;國家民心離散，國家就可能滅亡。折磨侮辱大臣而又親近戲弄他們，處罰百姓而又違反情理使用他們，讓其懷著憤怒不忘恥辱而又受到專任，那么賊心就會生起;賊心生起，國家就可能滅亡。大臣中有兩個都重要，叔伯兄弟也很強盛，內部結黨營私還有外援而又來爭奪政事權勢的，國家就可能滅亡。婢女小妻的話肯聽，便嬖弄臣的智謀肯用，朝廷內外悲哀惋惜而君主還屢次違背法度的，國家就可能滅亡。怠慢侮辱大臣，對叔伯兄弟無禮，使百姓勞累痛苦，又枉殺無辜之人的，國家就可能滅亡。喜歡用自己的智慧改變法律，經常把自己的行為雜在公法中作為人們的準則，法律禁令不斷改變，號令屢次下達的，國家就可能滅亡。沒有固守的地形，城牆又壞得倒塌，沒有糧食積蓄，財物又缺少，沒有防守和作戰的裝備而又輕易去進攻別國，國家就可能滅亡。

國君種族壽命不長，君主頻頻去世，嬰兒當國君，大臣獨攬大權，扶持僑居之人為朋黨，數次割讓領土去款待結交的國家，國家就可能滅亡。太子尊貴顯赫，黨羽徒弟眾多，又多有大國結交，威勢很早就具備了，國家就可能滅亡。善於變化心胸狹窄而又心急，輕率浮躁而又容易激動，心裡苦悶忿怒而又衡量前後的，國家就可能滅亡。君主經常發怒而喜歡用兵打仗，忽視務農而輕易發動戰爭的，國家就可能滅亡。權貴大臣互相妒忌，大臣興旺強盛，在外依靠敵國，對內困苦百姓以攻擊仇人，而君主卻不能懲處他們，國家就可能滅亡。

君主沒有德才而兄弟們卻賢能，太子勢輕而其他兒子強盛，官吏軟弱而人民傑出，這樣，那么國家就會動盪，國家動盪，就可能滅亡。君主心藏怨恨而不發出，對犯罪人遲遲不加懲處，使群臣暗中憎恨而且更加擔憂害怕，過了很久還不知道結果的，國家就可能滅亡。派出軍隊授予將領的權力太大，邊境地區的官員地位過於尊貴，獨攬政事擅自作為，直接處理事務而不請示報告，國家就可能滅亡。皇后正妻淫亂，太后蓄養污穢之人，宮廷內外混雜私通，沒有男女區別，就叫做有兩個主子;有兩個主子的，國家就可能滅亡。

皇后正妻地位低下而婢女小妾地位高貴，太子地位低下而其他兒子地位高貴，相國權勢輕而主管通報傳達的侍從官權勢重，象這樣，就會內外相背;內外相背者，國家就可能滅亡。大臣地位很高，黨羽眾多並強盛，蒙蔽君主的聽聞決斷而又控制了政權的，國家就可能滅亡。大臣門下的家臣被國家任用，馬背上顯貴的將領的後代被貶退不用，鄉村中善人被舉薦，官員職位上那些憂心操勞的被廢黜，人們都重視私下行為而鄙視公家功績的，國家就可能滅亡。國力空虛而大臣力量充實，正式居民貧窮而僑居之人富裕，農民和士兵貧困，而做工經商之人有利益，國家就可能滅亡。君主看到大利益而不追求，聽說有禍端則不防備，

淺薄於小塊土地的爭奪，而又致力於以仁義來裝飾自己，國家就可能滅亡。不行為於君主的孝道，卻去羨慕老百姓的孝行，不顧社稷的利益，而去聽從太后的命令，女人當道治國，刑獄法官來辦理政事，國家就可能滅亡。能說會道而不合法律，頭腦聰明而不懂權術，君主多才多藝但不按法度辦事，國家就可能滅亡。親近的臣下被提拔而故舊老人被辭退，不肖之徒掌權而賢能之人隱伏，沒有功績的高貴而辛勤勞動的卑賤，象這樣，那么下級就怨恨;下級怨恨的國家，就可能滅亡。叔伯兄弟大臣的俸祿等級超過他們的功勞的標準，其旗章服裝侵犯了等級，宮室供養太過奢侈，而君主卻不加禁止，那么臣下的欲望就沒有止境;臣子們的欲望沒有止境，國家就可能滅亡。皇親國戚與老百姓同一門巷，對鄰居卻橫行霸道，國家就可能滅亡。

有亡國徵兆的，並非是說它一定滅亡，而是說這種國家有可能滅亡。有兩個堯就不可能都當王，有兩個桀就不能互相滅亡;滅亡和稱王的關鍵，必然是在於兩國的治亂、強弱的偏重。樹木的折斷一定是被蟲蛀通了，牆壁的倒塌也必然是裂縫貫通了。樹木雖然有蟲蛀，沒有狂風是不會折斷的;牆壁雖然有裂縫，沒有大雨也不會倒塌的。有萬乘車騎的君主，如果有誰能運用法術治理國家使自己成為已有亡國徵兆的君主的狂風暴雨，那么他兼併天下就不困難了。